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张保振:学要真习
来源:紫光阁网      2013年07月19日 

  学习要见效果,离不开实践。实践是检验学习成效的最好、也是最权威的老师。这就要求学要真习。

  真习,就是真行。习的出发点是行。不行,即便餐厅就在你住的房内,你也难以坐在餐厅的餐桌上美美用餐。况且,事业的“餐厅”并非就在你的房内,也许它在山崖上,也许它在江河边,通往其间的路有春风鲜花,更会有狂风棘蒺。因而,真习,就是真向困难开战。真向困难开战,就要有敢闯的一股劲,敢创的一口气,对一时拿不准的事儿,有敢试的一股英雄气。同时,更要注意的是,真向困难开战,敢闯、敢创、敢试,就要善其始,还要善其终,不能其行始,敲锣打鼓,悬挂横幅,热闹得很;其行终,却无声无息,无果而言。即便没有取得预想的效果,也要有个交待。总之,石块扔到河里,就要听到响声。即便是教训,同样是财富。

  真习贵“专”。专,就是专一。精神只有专一,才能让所做的事儿出彩、成精。否则,打一枪换一个地方,不仅难见大效,自己连个立足之地都可能难得。即便是办一件小事,如果精神不专一,也可能搞砸。孟子就讲过这样的话:“弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”所以,要真行,就知其重要,然后心一,然后意专,至到目的地,让大功告成。

  真习贵“恒”。恒,就是习近平讲的“常”“长”二字。常,是经常;长,是长期。对认准的事,就要一常二长地干下去。即便其中有时快点,有时慢点,也是很正常的。如黄河从青藏高原流出,其间遇到那么多意想不到的沟沟壑壑、山山岭岭,水速是时疾、时缓;或是水声时大、时小,但最终,仍是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”。

  真习贵“结”。结,就是小结、总结。一件事结束了,小结一番,明得失;一个战役结束了,总结一番,知进退。经验告诉我们,对过去已发生的事情,总结得好,可拨云见日,引人驶入金光大道;反之,则云遮光辉,让人坠入五里云雾,甚至误入险途。无论是小结,或是总结,都是为了发扬光荣传统,争取更大光荣;或者,为了吸取沉痛教训,力避再犯同类错误。这样的小结与总结,对领导者来说,既是“基本功”,也是“必修课”。毛泽东就曾生动地指出,我们党是靠总结经验吃饭的。他1938年10月在中共六届六中全会所作的《中国共产党在民族战争中的地位》报告中还明确指出,从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的。可见,总结,是为了更好地行,使行走得更坚实、更稳当、更妥帖。

  真习贵担当。我们的时代,是干“世所罕见”事业的时代。这是一个能取得巨大成就的时代,也是一个具有极大风险的时代。在这样的时代,要真行,取得成绩与出点问题都是可能的。取得成绩,自然天笑地笑人欢笑;出点问题,对于真行的领导者来说,就要敢于担当。敢于担当,就不是有成绩,都揽过来;有过失,都推出去。而是有成绩,分给大家;有过失,敢于担责。

  (作者单位:国家烟草专卖局)

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